这是薄伽梵创作的最后几首偈颂。它们是在一位名叫苏丽·纳伽玛（Suri Nagamma）的弟子的请求下写成的，她是《来自室利·拉玛那道场的书信》（Letters from Sri Ramanasramam）的作者。最初，薄伽梵以泰卢固语（Telugu）写下这些诗偈，但采用了泰米尔语诗歌中的韵律形式“venba”，随后又将其翻译成泰米尔语。由于商羯罗阿闍黎（Shankaracharya）已经有一篇名为《真我五颂》（Atma Panchakam，即《涅槃五颂》）的作品，薄伽梵决定将自己的诗偈命名为《唯一真我五颂》（Ekatma Panchakam）。
1.
当遗忘了真我，认为
身体即是自己，并经历
无数次生死轮回，
而最终才忆起并成为
真我，须知这不过如同
从梦中醒来，在梦中
却曾游遍了整个世界。
2.
人始终都是真我。若问自己：
“我是谁？在何处？”
这无异于醉汉询问：
“我是谁？”“我在哪里？”
3.
身体存在于真我之中，然而
人们却认为自己活在无知觉的身体之内。
这就像某个观影者误以为，
让影像得以投影的幕布
处在影像之中。
4.
金饰能离开黄金而存在吗？
身体能离开真我而存在吗？
无明者以为“我是身体”;
觉悟者了然“我即真我”。
5.
唯有真我，唯一真实，
永恒的存在。
若往昔的第一位导师
以无言的沉默揭示了它，
那么，又有谁能用语言来展示它呢？
（K.Swaminathan教授英译）